'Εργα και ημέρες του αρχιεπίσκοπου Αυστραλίας, Μακάριου

(Eξελίξεις) - Εκκλησιαστικός διασυρμός και στην Αυστραλία
Ακολουθώντας την πολιτική της Αρχιεπισκοπής Αμερικής (ΗΠΑ) ''όλα γιά το χρήμα'' και η ''σκανδαλιάρα'' Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας, αποδεικνύεται ότι ''βρωμάει'' από κακοδιαχείριση, σκάνδαλα, αρπαχτές κλπ. Δημοσιεύματα στον αυστραλιανό Τύπο, την εξευτελίζουν. Και οι δύο Αρχιεπισκοπές είναι ''θυγατρικές εταιρίες'' του φιλοχρήματου, διαιρετικού και εξαγοράσιμου πατριάρχη Βαρθολομαίου. Δεν ασχολούνται με τις ''πνευματικές ανάγκες'' του ''ποίμνιου'', αλλά ''έχουν πέσει με τα μούτρα'' στο χρήμα των Ομογενών.
Η εφημερίδα ''The Age'' της Μελβούρνης, ασχολείται με το μεγάλο οικονομικό σκάνδαλο του Γηροκομείου ''Βασιλειάδα''. Στο αρχιεπισκοπικό Γηροκομείο, κοντά 40 Ομογενείς πέθαναν από κορωνα-ιό. Αυτή την εποχή, βρίσκονται σε εξέλιξη δυο ξεχωριστές έρευνες για το Γηροκομείο αυτό: Mία Πολιτειακή (της Βικτώριας) και μία Ομοσπονδιακή. Το δημοσίευμα της ''Age'', αφορά βασικά στα υπερβολικά ποσά που φέρεται να πλήρωνε κάθε χρόνο ως "ενοίκιο" στην Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας το συγκεκριμένο Γηροκομείο, το οποίο επιδοτείτο με 13 εκατ. δολάρια Αυστραλίας/περίπου 8-9 εκατ. ευρώ κάθε χρόνο από την Ομοσπονδιακή Kυβέρνηση. Ξέχωρα, φυσικά, το τι πλήρωναν κάθε μήνα οι τρόφιμοί του ή οι οικογένειές τους από δικά τους χρήματα για την παραμονή τους εκεί.
Φαίνεται ότι, ανώτεροι κληρικοί και λαϊκοί "συνεργοί", παράλληλα ή ανεξάρτητα ο ένας από τον άλλον, εκμεταλλευόμενοι τα τελευταία 6-7 χρόνια (ίσαμε που ανάλαβε πέρυσι το καλοκαίρι ο Μακάριος), την σωματική αδυναμία του μακαριστού αρχιεπισκόπου Στυλιανού, που πάλευε την μία αρρώστια μετά την άλλη (καρκίνος, σοβαρή κατάθλιψη, και μετά μεταστατικός καρκίνος μέχρι που "έφυγε" στις 25 Μαρτίου 2019), δημιούργησαν προβλήματα. Τα διοικητικά καθήκοντα ο μακαριστός, τα είχε εμπιστευθεί στους βοηθούς Επισκόπους του: ιδίως τον μέχρι πέρυσι Απολλωνιάδος Σεραφείμ Γκίνη (από πέρυσι τον Σεπτέμβριο 2019 Μητροπολίτη Σεβαστείας και μη έχοντα τυπικά πλέον σχέση με την Αρχιεπισκοπή, δεν τον θέλει ο Μακάριος), αλλά παραμένοντα έως τώρα στο Σίδνεϊ και τον Ιεζεκιήλ Κεφάλα, υπέργηρος κι αυτός, άνω των 80 χρονών, που εδρεύει στη Μελβούρνη και είχε πιο άμεση επαφή με το συγκεκριμένο Γηροκομείο. Στο Γηροκομείο, Διευθύνων Σύμβουλος από την σύστασή του ακόμα, τον χρόνο 1993, είναι ο Κωνσταντίνος Κόντης... (27 Aυγ. '20)

...........................

Πρωτοφανή γεγονότα εξελίσσονται εδώ κι έναν χρόνο στην Αυστραλία και ειδικότερα στον χώρο της Ελληνορθόδοξης Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας, σκορπώντας ανησυχία κι απογοητεύοντας τους Ελληνο-Ορθόδοξους πιστούς στην πέμπτη ήπειρο (πλην συγκεκριμένων ευνοουμένων «κύκλων» της Αρχιεπισκοπής). Από αξιόπιστους, καταγγέλλεται ότι υπό την ηγεσία του αρχιεπισκόπου Μακάριου (Γρινιεζάκη), που ενθρονίστηκε πριν από 14 μήνες / 29 Ιουνίου 2019, διαδόχου του πασίγνωστου στον Ορθόδοξο κόσμο Ιεράρχη και επί 44 χρόνια αρχιεπισκόπου Αυστραλίας Στυλιανού (Χαρκιανάκη), συμβαίνουν πράγματα που κάθε άλλο παρά αρμόζουν στην Εκκλησία και τις χριστιανικές αρχές και παραδόσεις.

Oι βάσιμες καταγγελίες, καταργούν λέξεις όπως «νόμιμο» και «ηθικό» με την πολιτική αλλά και εκκλησιαστική έννοια! Ιδιαίτερα όταν εμπλέκεται μ’ αυτές όχι ένας κοινός πολίτης, αλλά η ίδια η Εκκλησία, ένας Αρχιεπίσκοπος και η χριστιανική ηθική…

Στην διάρκεια της σύντομης (μόλις 14μηνης) θητείας του στην Αυστραλία ο κ. Μακάριος έχει «κατορθώσει» να ξεσηκωθούν και οι… πέτρες, για:
• την πολυτελή ζωή που διάγει και την απληστία του για όλο και περισσότερες δαπάνες και σπατάλες,
• την σατανική (για Χριστιανό Ιεράρχη) εμμονή του για αυτοπροβολή,
• τις διώξεις, τις εκφοβιστικές και ύπουλες τακτικές του εναντίον κληρικών και λαϊκών στις Ενορίες και Φιλόπτωχες Αδελφότητες της Αρχιεπισκοπής, που δεν τον γλείφουν νυχθημερόν ή τυχαίνει να τιμούν εμπράκτως την πνευματική κληρονομιά και το πολύπτυχο έργο του προκατόχου του Αρχιεπισκόπου Στυλιανού,
• το «κουκούλωμα» σκανδάλου κατάχρησης εις βάρος του Οργανισμού των Γηροκομείων της Αρχιεπισκοπής «ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ» από στενό του συνεργάτη
• και, κυρίως για τα φαραωνικά του σχέδια «κατεδάφισης και ανέγερσης νέων εγκαταστάσεων της Αρχιεπισκοπής και της Θεολογικής Σχολής» στο Σίδνεϋ –συνολικού ύψους άνω των 35 εκατ. δολαρίων Αυστραλίας (περίπου 27-28 εκατ. δολάρια ΗΠΑ τουλάχιστον)- μέσα στα επόμενα δυο-τρία χρόνια κι ενώ όλος ο πλανήτης μάχεται ν’ αντεπεξέλθει στη μεγαλύτερη οικονομική κρίση από την εποχή του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου!.

Όμως, ο Μακάριος προχωρά ακάθεκτος (σαν να ζει σε … άλλον πλανήτη) στην υλοποίηση των σχεδίων του, χωρίς την έγκριση κανενός αρμοδίου Οργάνου της Αρχιεπισκοπής, χωρίς καμία μελέτη σκοπιμότητας και βιωσιμότητας και χωρίς τα απαραίτητα χρηματικά κεφάλαια!.. Προφανώς, αφού οι συνεχείς προσπάθειές του να εκμαιεύσει μεγάλες «δωρεές» από πλούσιους Ομογενείς δεν φέρνουν τα θεαματικά αποτελέσματα που ποθούσε, τώρα αναγκαστικά θα χρηματοδοτήσει τα μεγαλεπήβολα έργα «του» με τεράστια δάνεια και υποθήκευση ή ξεπούλημα «φιλέτων» της σημαντικής ακίνητης περιουσίας της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας (η οποία εξασφαλίστηκε με θυσίες τριών γενεών Ομογενών).

Έως τώρα, βέβαια, διαθέτει την ηχηρή κάλυψη του πατριάρχη Βαρθολομαίου και την (αμφιλεγόμενη) υποστήριξη διαφόρων φορέων και συλλόγων του αυστραλιώτη Ελληνισμού –μεταξύ τους και πολλές οργανώσεις-«σφραγίδες»- καθώς και κάποιων ιδιωτών φίλων του (που εκδίδουν κατά περίπτωση σωρηδόν παρομοίου -σε βαθμό παρεξηγήσεως!- περιεχομένου και φρασεολογίας ανακοινώσεις συμπαράστασης στον Μακάριο).

Λιγοστεύουν, όμως, θεαματικά -όσο αποκαλύπτεται η πραγματική του «ατζέντα» και το πραγματικό του «πρόσωπο»- οι υποστηρικτές του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου μεταξύ των απλών Ομογενών, που είχαν αρχικά παρασυρθεί από την πρωτόγνωρη κι επιτήδεια εκστρατεία αυτοπροβολής του, ως «αγγελικού, αγαπητικού, ειρηνοποιού και χαμογελαστού» Ιεράρχη.

Τώρα (με εξαίρεση την κλίκα που τον κολακεύει και τον περιβάλλει επιβάλλοντας, με πρωτοφανείς μεθόδους «κατασκόπευσης» των πάντων και εκδικητικούς εκφοβισμούς, τις αποφάσεις του) κυριαρχούν ο σοβαρός προβληματισμός, η δυσαρέσκεια, η αμφισβήτηση και η πραγματική αγωνία των ευσυνείδητων Κληρικών της Αρχιεπισκοπής και των εκατοντάδων υπευθύνων των Ενοριών – Κοινοτήτων ανά την Αυστραλία απέναντι στο «αυθεντικό πρόσωπό» του (πίσω από την αλαζονεία, τις υποκρισίες και τα αλληλοσυγκρουόμενα ψέματα) και, ιδίως, απέναντι στα μεγαλομανή και ύποπτων κινήτρων σχέδιά του, που υπονομεύουν άμεσα το μέλλον και την οικονομική ευρωστία της Αρχιεπισκοπής και των Ιδρυμάτων της.

Ο Μακάριος και τα «δεκανίκια» του
«Δεκανίκι» στον αμφιλεγόμενο Μακάριο παρέχει (με το αζημίωτο, φυσικά) ο ομογενειακός Τύπος της Αυστραλίας, που ουσιαστικά αποτελείται από:

1) μια ημερήσια «εφημερίδα» ελάχιστης πλέον κυκλοφορίας -με το 90% της ύλης της προερχόμενο από αποκόμματα του ελλαδικού Τύπου- ο διαβόητος «Ελληνικός Κήρυκας» του Σίδνεϋ, που επί δεκαετίες πολεμούσε την Αρχιεπισκοπή και τον μακαριστό Αρχιεπίσκοπο Στυλιανό και είχε επανειλημμένα καταδικαστεί στα αυστραλιανά δικαστήρια για συκοφαντική δυσφήμισή τους – τώρα «κολλητή» του αρχιεπισκόπου Μακάριου,

2) μία τρισεβδομαδιαία στη Μελβούρνη, ο «Νέος Κόσμος», που ενώ αρχικά είχε αποκαλύψει το σκάνδαλο της αγοράς πολυτελέστατου διαμερίσματος ως κατοικίας του Μακάριου στην ακριβότερη περιοχή του Σίδνεϋ (μόλις έξι μήνες από την άφιξή του στην Αυστραλία), αργότερα …ανακάλυψε δήθεν «βρώμικο πόλεμο» κατά του Αρχιεπισκόπου και προσχώρησε στο στρατόπεδό του –προκαλώντας αποτροπιασμό και έντονη αντίδραση στις τάξεις των αναγνωστών του, που στηλίτευσαν την «κωλοτούμπα», την ενδοτική κι αντιδεοντολογική στάση της με δημόσια σχόλιά τους ακόμη και στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης της ίδιας της εφημερίδας και

3) την εβδομαδιαία «Ο Κόσμος» του Σίδνεϋ, που παραδοσιακά βρισκόταν πάντα στο πλευρό της Αρχιεπισκοπής, σχεδόν μηδενικής πλέον κυκλοφορίας, που ανήκει σε ιδιοκτήτη γραφείου τελετών (πρώην αποσχηματισθέντα διάκονο) –ο οποίος ξημεροβραδιάζεται στο ιδιαίτερο γραφείο του Μακάριου και αποτελεί έναν από τους άτυπους συμβούλους του.

Και οι τρεις ανεξαιρέτως πλέον «θάβουν» συστηματικά ο,τιδήποτε αρνητικό για τον Αρχιεπίσκοπο Μακάριο και το «σύστημά» του, εγκωμιάζοντάς τον καθημερινά για τα αυτονόητα που πράττει και αποτελώντας άτυπα «Γραφεία Τύπου» της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας.

Ανάλογο «κύμα υποστηρικτών» του Μακάριου εμφανίστηκε ξαφνικά και στην Νέα Υόρκη (εφημερίδα ''Εθνικός Κήρυξ'', που υπερπροβάλει τον αρχιεπίσκοπο), αλλά και στον ελλαδικό Τύπο από τα μέσα Ιουνίου εφέτος και μετά! Ιδίως σε ιστοσελίδες εκκλησιαστικού περιεχομένου, που ενώ παρουσίασαν καταγγελτικά την περιβόητη αγορά πολυτελέστατου διαμερίσματος ως κατοικίας του τον περασμένο Μάρτιο, από τα μέσα Ιουνίου παρουσιάζονται (χωρίς φανερό λόγο και αιτία) ως «σωματοφύλακές» του και καταγγέλλουν ως «βρώμικο πόλεμο» και «συνωμοσίες» ό,τι δημοσιοποιείται κατά του Μακαρίου (και ιδίως τις όποιες αναφορές για την παράτυπη –όπως καταγγέλλεται από την Αυστραλία- αγορά του επίμαχου πανάκριβου διαμερίσματος, που οι ίδιες ιστοσελίδες είχαν δημοσιεύσει λίγους μήνες νωρίτερα! (Μάλλον κι αυτές «είδαν φως κι ανέβηκαν» στο «τρένο» του Μακάριου, με το αζημίωτο).

«Κουκούλωμα» κατάχρησης από τον Μακάριο
Ένα από τα πρόσφατα «επεισόδια» στο σίριαλ «Έργα και Ημέρες του Αυστραλίας Μακάριου» είναι και η υπόθεση δημόσιας καταγγελίας εναντίον του, που έκανε αρχές Αυγούστου (2020) η γνωστή Ελληνο-Αυστραλή δημοσιογράφος και νομικός κ. Βάσω Ε. Μώραλη (έμπειρη πρώην δημοσιογράφος και στέλεχος τόσο της κρατικής ΕΡΤ στην Ελλάδα για 30 χρόνια, όσο και της κρατικής Ραδιοφωνίας SBS Αυστραλίας ως Διευθύντρια του Ελληνικού Προγράμματος), για οικονομική κατάχρηση δεκάδων χιλιάδων δολαρίων (Αυστραλίας) εις βάρος του Φιλανθρωπικού Οργανισμού Γηροκομείων της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας «Η ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ» από στενό συνεργάτη του Μακαρίου και συγκάλυψη της κατάχρησης αυτής από τον ίδιο τον Αρχιεπίσκοπο (που προΐσταται αυτού του Οργανισμού)!

Με έγγραφα κι αποδείξεις από την εσωτερική και άλλη αλληλογραφία του Οργανισμού αυτού με την ίδια, η κ. Μώραλη –που είχε αναλάβει προ έτους και πλέον αποκλειστικά τη Δημοσιογραφική Ευθύνη κι Επιμέλεια ενός ντοκιμαντέρ αφιερωμένου στη Ζωή και το Έργο του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας Στυλιανού, το οποίο χρηματοδοτείται από την «ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΑ» του Σίδνεϋ- κατήγγειλε επώνυμα τον στενό συνεργάτη του Μακαρίου, προσωπικό πλέον εικονολήπτη και φωτογράφο του Αρχιεπισκόπου, Μαρκέλλο Πετρόπουλο (που ήταν ο τεχνικός υπεύθυνος και σκηνοθέτης του ντοκιμαντέρ) για οικονομική κατάχρηση δεκάδων χιλιάδων δολαρίων εις βάρος του συγκεκριμένου Φιλανθρωπικού Οργανισμού της Αρχιεπισκοπής. Και συγκεκριμένα, ότι με διάφορες σκανδαλώδεις υπερτιμολογήσεις (σε τριπλάσιο και παραπάνω κόστος από το πραγματικό) ή με ανύπαρκτες χρεώσεις για δήθεν χρήση κινηματογραφικών συνεργείων σε Ελλάδα και Αυστραλία, ο Μ. Πετρόπουλος είχε εκτοξεύσει τον λογαριασμό για την παραγωγή του ντοκιμαντέρ από 80.000 δολάρια σε 156.000 (ουσιαστικά διπλασιάζοντας το κόστος παραγωγής)!

Μάλιστα, για να δικαιολογήσει τις σκανδαλώδεις πράξεις του, ο Μαρκέλλος Πετρόπουλος επιχείρησε να «φορτώσει» τις ευθύνες της κατάχρησης, συκοφαντώντας την, στην ίδια την Βάσω Μώραλη (η οποία εξ αρχής πρόσφερε τις υπηρεσίες της για το ντοκιμαντέρ απολύτως ΔΩΡΕΑΝ, με κάλυψη μόνον των στοιχειωδών ταξιδιωτικών εξόδων της από τον Οργανισμό, που χρηματοδοτούσε την παραγωγή του)!

Οι αθλιότητες αυτές αποκαλύφθηκαν πανηγυρικά ενώπιον του δ.σ. της «ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΑΣ», το οποίο τον περασμένο Μάΐο κάλεσε τον καταχραστή εικονολήπτη και του ανακοίνωσε τον άμεσο τερματισμό της (ήδη πολύχρονης) συνεργασίας του μαζί τους. Οι της «ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΑΣ», μάλιστα, απαίτησαν από τον άνθρωπο που πρόδωσε την εμπιστοσύνη τους να τους παραδώσει άμεσα όλο το υλικό του ντοκιμαντέρ για τον μακαριστό Αρχιεπίσκοπο Στυλιανό, (ουσιαστικά 35 συνεντεύξεις που είχε προετοιμάσει εξ αρχής και πραγματοποιήσει μόνη της επί έναν χρόνο η Βάσω Μώραλη σε Ελλάδα, Κωνσταντινούπολη και Αυστραλία), ώστε να ολοκληρωθεί το ντοκιμαντέρ χωρίς πλέον τη συμμετοχή του καταχραστή.

Όμως, την επόμενη μέρα από την αποπομπή του Μ. Πετρόπουλου, παρενέβη κάνοντας κατάχρηση εξουσίας και παράβαση καθήκοντος (ως υπερ-πρόεδρος του Οργανισμού των Γηροκομείων της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας) ο αρχιεπίσκοπος Μακάριος και αφαίρεσε την αρμοδιότητα και «ιδιοκτησία» του ντοκιμαντέρ από την «ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΑ» (που είχε την πρωτοβουλία για την παραγωγή του και το χρηματοδότησε από τον προϋπολογισμό της), παίρνοντάς το αυθαίρετα στη δική του δικαιοδοσία! Και, μάλιστα, ανέθεσε την ολοκλήρωσή του στον …καταχραστή συνεργάτη του, Πετρόπουλο (τον οποίον είχε, στο μεταξύ, προσλάβει από τον περασμένο Φεβρουάριο έμμισθο συνεργάτη του ως... «Υπεύθυνο Επικοινωνίας της Αρχιεπισκοπής» -χωρίς το παραμικρό δημοσιογραφικό υπόβαθρο ή οποιαδήποτε προηγούμενη σχέση του με την Εκκλησία)!

Η παρέμβαση Μακαρίου σε μια σκανδαλώδη υπόθεση εις βάρος του μεγαλύτερου Φιλανθρωπικού Οργανισμού της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας οδήγησε αλυσιδωτά: 1) στη διάσωση του καταχραστή και απατεώνα εικονολήπτη, 2) στο «κουκούλωμα» της κατάχρησης και την εξασφάλιση του ακαταδίωκτου του δράστη από τον Οργανισμό (που δεν φαίνεται καν να απαίτησε την επιστροφή των αχρεωστήτως καταβληθέντων ποσών από τον δράστη της κατάχρησης!), 3) στην κλοπή της πνευματικής ιδιοκτησίας της δημοσιογράφου Β. Μώραλη (που είχε εξασφαλίσει με αποκλειστικά προσωπική της δραστηριότητα πάνω από το 90% του υλικού για το ντοκιμαντέρ) και την αυθαίρετη παράδοσή της από τον ίδιο τον Μακάριο για αξιοποίηση στον καταχραστή της «ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΑΣ» και προσωπικό συκοφάντη της, και 4) στην αμφίβολη διαχείριση του υλικού του ντοκιμαντέρ από άτομα (Μακάριο και Μ. Πετρόπουλο) που καθημερινά υπονομεύουν, υποβαθμίζουν ή υποτιμούν ανοιχτά τον τιμώμενο στο ντοκιμαντέρ μακαριστό Ιεράρχη Στυλιανό!

Με διάτρητη ανακοίνωσή του, μέρες αργότερα, ο πρόεδρος του δ.σ. της «ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΑΣ» επιχείρησε να διασκεδάσει τις εντυπώσεις και να αποσείσει το βάρος της κατάχρησης και της συγκάλυψής της από τον καταχραστή και τον προστάτη του αρχιεπίσκοπο Μακάριο, όμως η κ. Β. Μώραλη επανήλθε δημόσια (με ανάρτησή της στη Σελίδα της στο Facebook) με νέα τεκμήρια -που βασίζονταν σε έγγραφες επικοινωνίες του εν λόγω προέδρου μαζί της- και τον γελοιοποίησε, μαζί με τους ανυπόστατους και θρασύδειλους ισχυρισμούς του.

Την ίδια ώρα, σε άλλο «αδελφό Ίδρυμα» της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας, στη «ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΑ» Μελβούρνης, πάνω από 40 ηλικιωμένοι Ομογενείς μας, εύρισκαν τραγικό θάνατο από κορονοϊό (μεταφερμένοι κακήν κακώς από τα κρεβάτια τους στο Γηροκομείο στα νοσοκομεία της πόλης), με τους διοικούντες του Ιδρύματος να κατηγορούνται από τις οικογένειες των θυμάτων για σοβαρές και κρίσιμες ελλείψεις σε προσωπικό και εξοπλισμό!

Τα φαραωνικά σχέδια του Μακάριου
Η αγωνία των Ομογενών, πάντως, Κληρικών και λαϊκών της Αυστραλίας, εντείνεται τελευταία και από την δρομολόγηση των διαδικασιών για την υλοποίηση των φαραωνικών έργων που εξήγγειλε (όχι ενώπιον κάποιου επίσημου θεσμού της Αρχιεπισκοπής, αλλά στο δείπνο για τα... ονομαστήριά του, στις 19 Ιανουαρίου 2020–μόλις 7 μήνες από την άφιξή του στην Αυστραλία) ο αρχιεπίσκοπος Μακάριος.

Μπροστά στους σοκαρισμένους Ομογενείς (και σε πλειάδα προσκεκλημένων του Ιεραρχών από κάθε γωνιά του πλανήτη, τα έξοδα των οποίων χρεώθηκαν φυσικά στη …γενναιόδωρη Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας), ο Μακάριος ξεδίπλωσε την προσωπική «ατζέντα» του και ανακοίνωσε την προσεχή κατεδάφιση των κεντρικών εγκαταστάσεων της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας (στο κέντρο του Σίδνεϋ) και εν συνεχεία την ανέγερση νέου πολυώροφου συγκροτήματος στη θέση τους!

Ανάμεσα στους εμβρόντητους Ομογενείς και αρκετά μέλη του πολυμελούς Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου –του ανωτάτου Οργάνου της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας και ειδικά αρμοδίου για θέματα διαχείρισης της ακίνητης και άλλης περιουσίας της- οι οποίοι πρώτη φορά άκουγαν για τα σχέδια που αποφάσισε ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ και, χωρίς να συμβουλευθεί κανέναν ή να λάβει οποιαδήποτε έγκριση από τους αρμόδιους θεσμούς της Αρχιεπισκοπής (Αρχιεπισκοπικό Συμβούλιο ή/και Κληρικο-Λαϊκή Συνέλευση), εξήγγελλε την ώρα εκείνη ο νέος αρχιεπίσκοπος!

Το Αρχιεπισκοπικό Συμβούλιο, με πρόεδρο τον εκάστοτε αρχιεπίσκοπο και ex officio μέλη του τους ανά την Αυστραλία επισκόπους, αποτελείται συνολικά από 53 άτομα (Κληρικούς και Λαϊκούς, που εκλέγονται δημοκρατικά σε κάθε Κληρικο-Λαϊκή Συνέλευση από εκπροσώπους όλων των Ενοριών – Κοινοτήτων της Αυστραλίας) και συνεδριάζει ανά τακτά διαστήματα ετησίως στο Σίδνεϋ (έδρα της Αρχιεπισκοπής) ή σε άλλη μεγάλη πόλη της χώρας, εξετάζοντας κι εγκρίνοντας ή απορρίπτοντας περιουσιακά και άλλα ζητήματα των Ενοριών – Κοινοτήτων όλης της Αυστραλίας. Αυτό ετηρείτο με ευλάβεια σε όλη την 44χρονη θητεία του προηγουμένου αρχιεπισκόπου Στυλιανού.

Αλλά ο νέος Αρχιεπίσκοπος όχι μόνο δεν το συγκάλεσε ποτέ στους 14 μήνες της έως τώρα θητείας του, αλλά ούτε και για... καφέ γνωριμίας δεν έχει καλέσει τα μέλη του! Και, φυσικά, από την εξαγγελία των περιβόητων αυτών «αποφάσεων Μακαρίου» άρχισε ο έντονος προβληματισμός στην Ομογένεια, για την σκοπιμότητα των μεγαλεπήβολων αυτών σχεδίων, αλλά και για το «αγκάθι» της χρηματοδότησής τους –αφού τα απολύτως αρμόδια μέλη του Αρχιεπισκοπικού Συμβουλίου γνωρίζουν καλά πως τα αποθεματικά της Αρχιεπισκοπής κάθε άλλο παρά επαρκούν για τέτοιου μεγέθους και οικονομικού ύψους έργα, που θα ξεπεράσουν τα 20-25 εκατομμύρια δολάρια (Αυστραλίας) τουλάχιστον! Αν, μάλιστα, προστεθεί σ’ αυτά και το «νέο μέγαρο της Θεολογικής Σχολής» -που επίσης εξήγγειλε ο Μακάριος το ίδιο βράδυ- τότε ο λογαριασμός «χτυπάει» κοντά στα 40 εκατομμύρια δολάρια! Και για να καλυφθεί πρέπει ή να χρεωθεί στις τράπεζες η Αρχιεπισκοπή μέχρι το λαιμό ή να βγουν στο «σφυρί» (σε πώληση διά πλειστηριασμών) περιουσιακά της στοιχεία όπως ναοί, κοινοτικές αίθουσες, σχολικά συγκροτήματα, γηροκομεία κ.α. –που οι Ομογενείς κι οι προηγούμενοι ηγέτες της Ελληνορθόδοξης Εκκλησίας της Αυστραλίας (ιδίως επί αρχιεπισκοπίας Στυλιανού) «έφτυσαν αίμα» για να αποκτήσουν και να διατηρήσουν μέχρι τις μέρες μας.

Μάλιστα, ο βαθύς προβληματισμός των Ομογενών μας στην Αυστραλία γίνεται εφιάλτης όταν έχει προηγηθεί πρόσφατα η παταγώδης (άτυπη αλλά ουσιαστική) χρεο-κοπία, εξαιτίας κακοδιαχείρισης, της μεγαλύτερης Επαρχίας του Φαναρίου, δηλ. της Αρχιεπισκοπής Αμερικής. Με δεδομένο δε πως ο Ελληνισμός της Αυστραλίας φθίνει ολοταχώς με φυσικό τρόπο (η πρώτη γενιά Ελληνο-Αυστραλών, που μιλούν ακόμη ως πρώτη τους γλώσσα τα Ελληνικά και είναι αυτοί που έχτισαν και στηρίζουν ακόμα οικονομικά την Αρχιεπισκοπή, τις εκκλησίες της και τα ιδρύματά της με δωρεές, εισφορές, εράνους και το ταπεινό κεράκι τους, αναχωρεί σωρηδόν πλέον για τον …Παράδεισο) και οι μικτοί γάμοι πληθαίνουν, είναι απολύτως αμφίβολη η δυνατότητα του εναπομείναντος Ελληνισμού της Αυστραλίας να αναλάβει επιτυχώς την εξόφληση τέτοιων πολυδάπανων έργων –τα οποία, μάλιστα, αμφισβητείται ευθέως ποιον ακριβώς θα εξυπηρετούν στο μέλλον!

Έτσι προκαλείται αγωνία –ιδίως στα συμβούλια των Ενοριών – Κοινοτήτων, που ακόμα εξοφλούν με την ψυχή στο στόμα πολυετή δάνεια για τους ναούς, τα κοινοτικά κέντρα τους, τους παιδικούς σταθμούς τους κ.α.- μπροστά στην επικίνδυνη «περιπέτεια» στην οποία τους σέρνει ο «αποφασίζω και διατάσσω» Μακάριος.

Ας σημειωθεί πως τα σημερινά κτίρια της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας στο Σίδνεϋ βρίσκονται σε πολύ καλή κατάσταση, διαθέτοντας ικανοποιητικούς χώρους για την στέγαση και των υπηρεσιών της Αρχιεπισκοπής και των χώρων της Θεολογικής Σχολής (μαζί με αίθουσες εκδηλώσεων). Πρόκειται για ένα μεγάλο συγκρότημα, γοτθικού στυλ, που συμπεριλαμβάνει τον Καθεδρικό Ναό του Ευαγγελισμού (Μνημείο Εθνικής Κληρονομιάς), παιδικό σταθμό και μεγάλη αυλή, δίπλα σε μεγάλο πάρκο στο κέντρο του Σίδνεϋ. Αγοράστηκε επί αρχιεπισκοπίας Ιεζεκιήλ (γύρω στο 1968), με μεγάλες θυσίες της Ομογένειας, και ανακαινίστηκε σταδιακά με μεγάλες δωρεές Ομογενών και σοφή οικονομική διαχείριση από τον μακαριστό Αρχιεπίσκοπο Στυλιανό σε βάθος περίπου 30 χρόνων.

Το σίγουρο είναι, πάντως, πως τέτοιου είδους «επενδύσεις» αφήνουν πολλά περιθώρια για κυκλοφορία χρήματος «κάτω από το τραπέζι». (Στην πραγματικότητα μιλάμε για πολλά «μαύρα» εκατομμύρια μέσω -κυρίως- υπερτιμολογήσεων υλικών και υπηρεσιών, που μπορούν να διοχετευθούν σε επιτήδειους και να εξυπηρετήσουν εντελώς ξένους σκοπούς και «κρυφές ατζέντες» διαφόρων –ή ενός και μόνου ενδιαφερομένου).

Ιδίως όταν υπάρχουν χειροπιαστές αποδείξεις για την ελαφρά τη συνειδήσει διαχείριση των χρημάτων της Αρχιεπισκοπής και των Οργανισμών της από συγκεκριμένα άτομα στον «κλειστό πυρήνα εξουσίας» της Αρχιεπισκοπής το τελευταίο διάστημα και την «κλίση» τους για πολυτελή βίο και σπατάλες άνευ προηγουμένου.

Κι αν νομίζετε πως η πανδημία του κορονα-ιού και η ερημιά των ναών μας (λόγω του αυστηρά περιορισμένου αριθμού των πιστών που επιτρέπεται να εισέρχονται στις εκκλησίες), με τις συνεπακόλουθες καταστροφικές συνέπειες στα οικονομικά των Ενοριών – Κοινοτήτων της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας, θα φρέναραν τις ορέξεις του Μακαρίου για τα φαραωνικά έργα που ολομόναχος αποφάσισε –κατά παράβαση του Καταστατικού Χάρτη της Αρχιεπισκοπής του, ο οποίος απαιτεί ειδική συζήτηση και έγκριση τέτοιων αποφάσεων από το Αρχιεπισκοπικό Συμβούλιο- κάνετε μεγάλο λάθος! Ο άνθρωπος είναι... ασυγκράτητος και εφορμά στον κοινό πλούτο, που είχε την καλή τύχη να βρει έτοιμο και «στρωμένο» στην Επαρχία που του εμπιστεύθηκαν, ως... ταύρος εν υαλοπωλείω!

Εν μέσω κορονα-ιού και παγκόσμιας οικονομικής κρίσης, ο Μακάριος και η Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας, πλήρωσαν ήδη περίπου ένα εκατομμύριο δολάρια στους Ομογενείς Αρχιτέκτονες και Μηχανικούς του Σίδνεϋ, Κανδαλέπα και Τσούλο για να εκπονήσουν τα σχέδια της «νέας Αρχιεπισκοπής» (χωρίς, φυσικά, να έχει προηγηθεί κανένας δημόσιος διαγωνισμός ή πρόσκληση και σε όποιον άλλον αρχιτέκτονα και μηχανικό θα ήθελε να υποβάλει προς εξέταση και τα δικά του σχέδια.

Ο σχετικός φάκελος έχει από καιρό υποβληθεί στον τοπικό δήμο του Σίδνεϋ για έγκριση, ενώ ειδικές ομάδες μηχανικών ήδη επισκέπτονται τους χώρους της Αρχιεπισκοπής για να εξετάσουν το (αρκετά προβληματικό) υπέδαφος των εγκαταστάσεων της Αρχιεπισκοπής στο εσωτερικό προάστιο Redfern, προκειμένου να αποφανθούν για την έκταση των προπαρασκευαστικών έργων για την κατεδάφιση της Αρχιεπισκοπής και την εκσκαφή των βαθιών νέων θεμελίων που απαιτούνται –χωρίς, παράλληλα, να κινδυνεύσει με κατάρρευση ο ευρισκόμενος σε απόσταση αναπνοής Καθεδρικός Ναός του Ευαγγελισμού (που έχει ανακηρυχθεί από το 2012 Μνημείο Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Νέας Νότιας Ουαλίας Αυστραλίας)!

Το σκανδαλιστικό διαμέρισμα
'Ολα αυτά έρχονται να προστεθούν στον σάλο που προκλήθηκε όχι μόνο στην Αυστραλία και στην Ελλάδα, αλλά και σ’ όλο τον κόσμο όπου υπάρχουν Έλληνες και Ορθόδοξοι, από τον περασμένο Μάρτιο –όταν αποκαλύφθηκε η αγορά πολυτελέστατου διαμερίσματος, αξίας σχεδόν 7 (επτά) εκατ. δολαρίων Αυστραλίας, σε μια από τις ακριβότερες περιοχές του Σίδνεϋ ως κατοικίας του νέου Αρχιεπισκόπου –ενός «ιερομονάχου» που έχει πάρει «όρκο πενίας» (όρκο φτώχειας) όταν χειροτονήθηκε Επίσκοπος!

Το διαμέρισμα που σκανδάλισε τους πιστούς αγοράστηκε ως κατοικία του Μακάριου (κατ’ απαίτησίν του) λίγο πριν από τα Χριστούγεννα του 2019, μέσω του Consolidated Trust (Επιτροπή Διαχείρισης Περιουσίας της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας) και μάλιστα εν αγνοία του... Ταμία του! Τι πανάκριβο χριστουγεννιάτικο δώρο για τον άνθρωπο που μόλις έξι μήνες ενωρίτερα έπαιρνε μηνιαίο μισθό μόλις χιλίων ευρώ ως Βοηθός Επίσκοπος Εσθονίας!

Μάλιστα, ο Μακάριος –για να διασκεδάσει τις κακές εντυπώσεις που προκλήθηκαν από την εν λόγω αγορά- βγήκε ξεδιάντροπα με ανακοίνωση της Αρχιεπισκοπής στα μέσα... Ιουνίου '20, δηλώνοντας πως το διαμέρισμα αγοράστηκε δήθεν όχι ως κατοικία του, αλλά ως «επένδυση» της Αρχιεπισκοπής!

Διαψεύδοντας και τον γραμματέα της Επιτροπής Διαχείρισης (δικηγόρο Νικ Πάππας) –ο οποίος διαβεβαίωνε με γραπτή δήλωσή του στα αυστραλιανά ΜΜΕ πως το διαμέρισμα πράγματι αγοράστηκε «ως κατοικία του Αρχιεπισκόπου»- και τον ίδιο τον εαυτό του, που είχε δηλώσει αυτοπροσώπως σε πολυπληθή σύναξη ιερέων του Σίδνεϋ στις αρχές Μαρτίου (όταν είχε πρωτοέλθει στη δημοσιότητα το σκάνδαλο) ότι δεν κατοικεί ακόμα στο επίμαχο διαμέρισμα και ότι θα μετακομίσει σ’ αυτό μόλις τελειώσει η ανακαίνισή του!

Στην ίδια σύναξη, ερωτηθείς ανοιχτά από ιερείς, ο Μακάριος είχε ισχυριστεί πως το διαμέρισμα αγοράστηκε «με χαμηλότοκο δάνειο», ενώ στην γραπτή ανακοίνωση της Αρχιεπισκοπής τον Ιούνιο 2020, διαβεβαίωνε επίσημα πως πληρώθηκε τοις μετρητοίς! (Πού βρέθηκαν τα μετρητά κι αγοράστηκε το διαμέρισμα είναι μια άλλη «πικρή» ιστορία, με θανατηφόρες –κυριολεκτικά- προεκτάσεις, με την οποία θ’ ασχοληθούμε προσεχώς!).

Για την ιστορία να πούμε ότι το ολοκαίνουργιο διαμέρισμα, με πρωτοβουλία του κ. Μακαρίου, ανακαινίστηκε το τελευταίο διάστημα εκ νέου πλήρως (καινούργια πολυτελή παρκέ πατώματα, πανάκριβοι κρυστάλλινοι πολυέλαιοι, νέα επίπλωση κ.α.), με κόστος που αγγίζει –κατά ασφαλείς πληροφορίες- τα 3 εκατ. δολάρια!

Στην διάτρητη ανακοίνωση της Αρχιεπισκοπής (18/6/2020) υποστηρίζεται πως η ανακαίνιση δεν κοστίζει τίποτα στην Αρχιεπισκοπή, αλλά καλύπτεται από ομογενή επιχειρηματία, στην πράξη αποδεικνύεται κι αυτό άλλο ένα ψέμα –κατά την προσφιλή «μακάρια» μέθοδο παραπλάνησης και υποκρισίας. Στην πραγματικότητα, ο ομογενής επιχειρηματίας καλύπτει μόνο τα «εργατικά» έξοδα –όλες οι δαπάνες για τα πανάκριβα υλικά που απαιτεί το «γούστο» του Μακαρίου πληρώνονται από τα ταμεία της Αρχιεπισκοπής! Σύνολο δαπάνης για να κοιμάται πιο κοντά στον... Θεό ο Μακάριος (συγκεκριμένα στον 23ο όροφο ουρανοξύστη-μπουτίκ, με πανοραμική θέα στο διάσημο λιμάνι του Σίδνεϋ και την περίφημη Όπερα της πόλης) κοντά στα 10 εκατ. δολάρια τελικά!

Γεγονός, που έχει προξενήσει τεράστιο κύμα αντιδράσεων –ιδίως μεταξύ των νεότερων γενεών Ομογενών, που θεωρούν προκλητική τη συγκεκριμένη αγορά και παρακινούν μέσω των Μέσων Κοινωνικής Δικτύωσης (Facebook, Twitter κ.α.) να μην κάνει κανείς πλέον δωρεές στην Αρχιεπισκοπή και τους Οργανισμούς της και να μην καταθέτουν ούτε μισό δολάριο στους δίσκους των εκκλησιών της!

Ως ένα μικρό μέτρο σύγκρισης, αξίζει να αναφέρουμε πως ο μακαριστός αρχιεπίσκοπος Στυλιανός, στα 44 χρόνια της αρχιερατείας του στην Αυστραλία, κατοίκησε στην πρώτη 15ετία του στο Σίδνεϋ σε ένα ακίνητο – ερείπιο (ιδιοκτησίας της Αρχιεπισκοπής, πληρώνοντας μάλιστα και ενοίκιο γι’ αυτό), για άλλη μία 15ετία σε ένα λιτό διαμέρισμα 80 τ.μ. (επίσης ιδιοκτησίας της Αρχιεπισκοπής) σε μικροαστική παραθαλάσσια περιοχή του Σίδνεϋ και για τα τελευταία 14 χρόνια της ζωής του (που αντιμετώπιζε και πολλά προβλήματα υγείας) σε ένα δωμάτιο 12 τ.μ. δίπλα ακριβώς στο γραφείο του στην Αρχιεπισκοπή.

Και το ξεδιάντροπο κι απαίσιο είναι πως ο διάδοχός του, Μακάριος όχι μόνο δεν παραδειγματίστηκε από το ασκητικό παράδειγμα του προκατόχου του, αλλά –όταν ξέσπασε ο σάλος για το πολυτελές διαμέρισμά του, εμβαδού 238 τ.μ.- προσπάθησε μέσω φημών (που ακόμα και σήμερα αποφεύγει να διαψεύσει) να «φορτώσει» ανήθικα στον μακαριστό Στυλιανό την απόφαση για την αγορά του «σκανδαλιστικού διαμερίσματος», διαδίδοντας ότι δήθεν εκείνος, ο αφιλοχρήματος και λιτός σε όλη του την ζωή Ιεράρχης, ''ενέκρινε'' την αγορά την ώρα που κυριολεκτικά έδινε μάχη με τον θάνατο, κατάκοιτος στο κρεβάτι του στην Αρχιεπισκοπή!).

Λουλούδια και αυτοπροβολή
Στο Σίδνεϋ ειδικά η Ομογένειά μας έχει ένα ρητό πλέον: «Αν ο Μακάριος έκανε οικονομία στα... λουλούδια, τώρα θα είχε αγοραστεί άλλο ένα... διαμέρισμα!». Κι αυτό έχει να κάνει με τη μεγάλη «αδυναμία» του aρχιεπισκόπου Αυστραλίας στις πολυδάπανες διακοσμήσεις με φρέσκα λουλούδια σε όποιον χώρο ή εκδήλωση κι αν παρευρίσκεται! Οι λογαριασμοί των ανθοπωλείων πέφτουν σαν... κεραμίδες στα κεφάλια των Εκκλησιαστικών Επιτροπών, που έχουν την ατυχία να τους επισκέπτεται ο Μακάριος, αφού κατά πάγια επιθυμία του, οι ναοί όπου ιερουργεί (καθώς και οι αίθουσες όπου παρατίθενται γεύματα ή δείπνα προς τιμήν του) πρέπει να θυμίζουν... Επιτάφιο την Μεγάλη Παρασκευή, με ειδικό ανθοστολισμό του Επισκοπικού Θρόνου και πανάκριβες ανθοσυνθέσεις στο επίσημο τραπέζι που παρακάθεται!

Οι δε αυλόδουλοί του ιερείς, συναγωνιζόμενοι ο ένας τον άλλον σε υπερβολές και κολακείες, διοργανώνουν και υποδοχή του νέου Αρχιεπισκόπου κυριολεκτικά με ροδοπέταλα! Σε Ενορία του δυτικού Σίδνεϋ ο λογαριασμός για λουλούδια έφτασε τις 10.000 δολάρια πριν μερικούς μήνες, κατά την ημέρα υποδοχής του Μακαρίου στο ναό τους! Μόνο που το εκκλησιαστικό συμβούλιο, αγανακτισμένο από την αναπάντεχη και ακραία σπατάλη, υποχρέωσε τον ίδιο τον ιερέα να πληρώσει το ποσό αυτό από την τσέπη του –μια που δική του ιδέα ήταν να σπαταληθούν τόσα χρήματα για λουλούδια, προκειμένου να γλείψει τον προϊστάμενό του!

Φυσικά, στις καθημερινές συζητήσεις των Ομογενών περιλαμβάνεται και η «ροπή» του κ. Μακαρίου για πλούσιες συντροφιές και πολυτελή γεύματα –αρκετές φορές την εβδομάδα- σε γνωστά εστιατόρια και γιωτ Ελληνο-αυστραλών επιχειρηματιών, όπου συνήθως... αυτοπροσκαλείται!

Η δε εμμονική του μανία με την αυτοπροβολή του, συζητείται σε Αυστραλία και Ελλάδα, καθώς σέρνει παντού όπου κι αν πάει τον προσωπικό του εικονολήπτη και φωτογράφο (τον προαναφερθέντα καταχραστή εις βάρος του Οργανισμού των Γηροκομείων, Μαρκέλλο Πετρόπουλο), προκειμένου να μένει στην... αιωνιότητα κάθε του κίνηση και λέξη και να ακολουθούν μακροσκελή Δελτία Τύπου (με τις μισές και πλέον συνημμένες φωτογραφίες να απαθανατίζουν τον ίδιο τον Μακάριο, ανφάς/προφίλ, σε κοντινά και μακρινά πλάνα) ή μικρά «ντοκιμαντέρ» (καλοπληρωμένη «ειδικότητα» του κ. Πετρόπουλου αυτή) όπου εκθειάζεται από τους «κολλητούς» του υφισταμένους ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας ακόμα και για τα αυτονόητα.

Μέχρι και 40λεπτο ντοκιμαντέρ για την επέτειο ενός έτους από την ενθρόνισή του «μαγείρεψαν» ο κ. Μακάριος και ο «ακριβός» συνεργάτης του Μ. Πετρόπουλος, για να εκθειάζεται γλοιωδώς ο ανεκδιήγητος αυτός κληρικός από υφισταμένους του! Μέχρι που ο νεοχειροτονηθείς από τον ίδιο Βοηθός του Επίσκοπος Μελόης έκανε επίδειξη αμετροέπειας και ασέβειας αποκαλώντας τον «νέο Μέγα Βασίλειο»!

Χαρακτηριστική του ναρκισσισμού του Μακάριου ήταν και η εικόνα του στο δείπνο των ονομαστηρίων του, τον περασμένο Ιανουάριο, όπου πόζαρε με καμάρι μπροστά σε τριώροφη τούρτα που έφερε φωτογραφίες του, καθώς και σε γλυκά με τη φωτογραφία του επίσης! (Σας προκαλούμε να βρείτε ανάλογο δείγμα Ορθόδοξου Ιεράρχη με τέτοιου είδους «επιδόσεις» σε όλο τον πλανήτη!)

Πάντως, η συστηματική και καταιγιστική επιχείρηση αυτοπροβολής του σε Αυστραλία και Ελλάδα, με την καλλιέργεια ενός ελκυστικού προφίλ, του ταπεινού και χαμογελαστού Ιεράρχη (που όμως πολύ απέχει από την πραγματικότητα, όπως τον περιγράφουν άνθρωποι -Κληρικοί και λαϊκοί ομογενείς- που είδαν πίσω από κλειστές πόρτες τον «άλλο εαυτό» του, ένα άλλο στυγνό πρόσωπο που δεν υποψιάζονταν έως τότε), καθώς και η ακόρεστη δίψα του για «γρήγορο χρήμα» - εξουσία – χλιδή δημιουργούν βάσιμα την εντύπωση πως ο Μακάριος θεωρεί την Αυστραλία ως το πρώτο σκαλοπάτι και ως τον βατήρα που θα τον εκτοξεύσει πολύ ψηλά!

Πιθανότατα, όπως φαντάζεται βλέποντας τον εαυτό του στον καθρέφτη κάθε πρωί, μέχρι τον θρόνο του... Βοσπόρου! Και για να επιτύχει αυτόν τον πιο μεγάλο στόχο της ζωής του, ο (έως πέρυσι άσημος βοηθός επίσκοπος Εσθονίας και –κατά δήλωσή του- Επισκέπτης Καθηγητής Βιοηθικής διαφόρων πανεπιστημίων) χρειάζεται πολύ χρήμα και το συντομότερο δυνατόν (!) για διάφορα «μπαξίσια» εντός κι εκτός Τουρκίας και για την στήριξή του από τα ΜΜΕ της Ελλάδας, τις ομογενειακές «φυλλάδες» της Αυστραλίας και τους αποφασισμένους για όλα αυλοκόλακές του.

"Σταλινικό καθεστώς" εκφοβισμού!
Αφήσαμε τελευταίο το «καθεστώς εκφοβισμού» («σταλινικό» το χαρακτηρίζουν αρκετοί Ομογενείς μας) που έχει επιβάλει μετά την ενθρόνισή του ο φαινομενικά και υποκριτικά «γλυκός, χαμογελαστός, αγαπητικός» Μακάριος, εις βάρος των υφισταμένων του Κληρικών και όσων Λαϊκών εμπλέκονται στις διοικήσεις και στο προσωπικό των Οργανισμών της Αρχιεπισκοπής (Γηροκομεία, Σχολεία και άλλα Ιδρύματα), αλλά και στα Εκκλησιαστικά Συμβούλια και στις Φιλόπτωχες Αδελφότητες ανά την Αυστραλία.

Εκτός από αδικαιολόγητες «δυσμενείς μεταθέσεις» κληρικών από τις έως τώρα Ενορίες τους (παρά την έντονη αντίδραση των ενοριτών τους), τα προφίλ και οι Σελίδες στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης λαϊκών (που έχουν σχέση με την Εκκλησία) και κληρικών κάθε βαθμίδας παρακολουθούνται μεθοδικά νυχθημερόν -όπως καταγγέλλεται διακριτικά και μετά φόβου από παθόντες και παθούσες!

Και όσοι τυχόν εκδηλώνουν όχι εχθρική/μη φιλική αλλά έστω και αδιάφορη συμπεριφορά –χωρίς, δηλαδή, να προβάλλουν συστηματικά κάθε λόγο και κίνηση του Αρχιεπισκόπου- ή τυχόν συνδέονται με διαδικτυακή «επαφή/φιλία» με πρόσωπα μη αρεστά στον Μακάριο και την «κλίκα» του, ενοχλούνται από ανθρώπους του ιδιαίτερου γραφείου του αρχιεπισκόπου και εγκαλούνται προσωπικά, «νουθετούνται» ή ανοιχτά εκφοβίζονται ως δήθεν υπονομευτές του Μακάριου!

Το νοσηρό (και πρωτόγνωρο στην Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας) αυτό κλίμα προκαλεί αποτροπιασμό και αντίδραση κατά της Εκκλησίας συνολικά, καλλιεργεί καταστροφική καχυποψία μεταξύ Κληρικών και Λαϊκών και πολλοί λογικοί και πολύπειροι της Ομογένειας τρέμουν για την κατάρρευση της ενότητας και της καταλλαγής στους κόλπους του αυστραλιώτη Ελληνισμού –που με τόσες προσπάθειες του μακαριστού αρχιεπισκόπου και άλλων παραγόντων της Ομογένειας εμπεδώθηκε σχεδόν απόλυτα ήδη από το 2011 και νωρίτερα.

Αυτοί είναι μόνο λίγοι από τους «άθλους» που έχει κατορθώσει ο νέος αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας Μακάριος (Κωνσταντίνος Γρινιεζάκης) μέσα στους πρώτους 14 μήνες της θητείας του. Αλλά επειδή τα «κατορθώματά» του (με την υποστήριξη της αδίστακτης «κλίκας» του) είναι ευάριθμα –και απειλούν σοβαρά την ενότητα και το μέλλον του αυστραλιώτη Ελληνισμού και της Ελληνορθόδοξης Εκκλησίας στους Αντίποδες- αναγκαστικά θα επανέλθουμε!.

kalami.us - 26 Αυγ. '20